Vissza az életbe

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, március 27-én,
Viden, Nemesszalókon és Nyárádon, március 28-án, húsvét ünnepén.

Alapige:

Jel 1,18

         Jézus mondja: „Halott voltam, de íme, élek örökkön-örökké, és nálam vannak a halál és a pokol kulcsai.”

A kép forrása itt található

Egy kisfiú igaz történetével indulunk a mai igehirdetés útjára, az ünnep gondolat- és érzelemvilágába. A központi gondolatunk ez lesz: vissza az életbe. Nézzük előbb a történetet!

Az egyik ismerősömék ötéves kisfia és hároméves húga egy óvodába járnak. Tornaórán egyszer a következő volt a feladat számukra: adott idő alatt egyetlen vízcseppet begyűjteni, és eljuttatni a célba. Aki nem tudta teljesíteni, az kiesett a játékból, és leült a padra. Ahogy kevesebben lettek, úgy lett kevesebb az idő is, ami alatt oda kellett érniük.

A kisfiú tudta, hogy húga – aki épphogy csak óvodás lett – még nem tudja végrehajtani a feladatot. Ezért minden fordulóval két vízcseppet juttatott célba:

Jézus virágvasárnapi arca

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, 2016. március 20-án, virágvasárnap (böjt 6. vasárnapján).

Alapige:
Mt 21,1-9

                Amikor közeledtek Jeruzsálemhez, és Betfagéba, az Olajfák hegyéhez értek, Jézus elküldött két tanítványt, és ezt mondta nekik: „Menjetek az előttetek fekvő faluba, és ott mindjárt találtok egy megkötött szamarat a csikójával együtt: oldjátok el, és vezessétek hozzám. Ha valaki szól nektek valamit, mondjátok meg, hogy az Úrnak van szüksége rájuk, és azonnal elengedi azokat.” Mindez pedig azért történt, hogy beteljesedjék a próféta mondása: „Mondjátok meg Sion leányának: Íme, királyod jön hozzád, szelíden és szamáron ülve, igavonó állat csikóján.”

              A tanítványok elmentek, és úgy cselekedtek, ahogy Jézus parancsolta nekik: odavezették a szamarat a csikójával együtt, ráterítették felsőruhájukat, Jézus pedig ráült. A sokaság legnagyobb része az útra terítette felsőruháját, mások ágakat vagdaltak a fákról, és az útra szórták. Az előtte és utána menő sokaság pedig ezt kiáltotta: „Hozsánna a Dávid Fiának! Áldott, aki jön az Úr nevében! Hozsánna a magasságban.”

Octavio Ocampo: Palm Sunday - A kép forrása itt található

Pálmaágak, földre terített ruhák, hozsannázás, szamárcsikó, üdvrivalgás és tolongó tömeg. Jézus megérkezett Jeruzsálemhez. Mi pedig vele együtt érkezünk meg nagyhét nyitányához, újraélni az üdveseményeket.

Idén egy egészen egyedi kép segítségével indulunk, aminek a nyomán így szól központi gondolatunk: Jézus virágvasárnapi arca. A kép Octavio Ocampo „Palm Sunday”, vagyis szó szerint pálmavasárnap című képe. (Pálmavasárnapként hangzik a legtöbb nyelven amit mi virágvasárnapnak nevezünk.)

Ocampo egy ma élő, mexikói, szürrealista festőművész. Művészcsaládból származik, így egészen a kezdetektől szívta magába a legkülönfélébb alkotói területeket. Az utóbbi évtizedekben már leginkább festményeire fókuszál, amelyek jelentős része vallási témájú. Saját stílusát metamorfnak, vagyis átalakulónak, átváltozónak nevezi. Optikai illúziót hoz létre, többrétegű értelmezési lehetőséggel, soha ki nem apadó részletezéssel. Ha akarom így értem,

Tavaszi nagytakarítás a lelkemben

Igehirdetés Nagyalásonyban, böjt 5. vasárnapján, 2016. március 13-án.

Zsid 9,11-15

                Krisztus pedig, mint a jövendő javak főpapja a nagyobb és tökéletesebb sátoron át jelent meg, amely nem emberkéz alkotása, azaz nem e világból való. Nem is bakok és bikák vérével, hanem a tulajdon vérével ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, és örök váltságot szerzett. Mert ha bakok és bikák vére és tehén hamva a tisztátalanokra hintve megszentel, vagyis külsőleg tisztává tesz, akkor a Krisztus vére, aki örökkévaló Lélek által önmagát áldozta fel ártatlanul az Istennek, mennyivel inkább megtisztítja lelkiismeretünket a holt cselekedetektől, hogy szolgáljunk az élő Istennek.
           Így tehát új szövetség közbenjárója lett Krisztus, mert meghalt az első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért, hogy az elhívottak elnyerjék az örökkévaló örökség ígéretét.

A kép forrása itt található

A héten megvoltak az első, igazán szép tavaszi napok. (Mármint márciusban. Merthogy januárban eddig több volt a jó idő…) Mi, háziasszonyok, már készülünk is a tavaszi nagytakarításra. Akinek minden évben húsvét a célja, az már el is fáradt benne. Akit pedig a jó idő inspirál, az most kezd majd belelendülni.

Felkerülnek a tavaszillatú függönyök a kristálytiszta ablakokra, a csempék csillognak, a paplanok és párnák a teraszon napoznak, a bejárati ajtók megszabadulnak a tél porától, és szépen, lassan, felfrissül a lakás. A krókuszok, jácintok, nárciszok és tulipánok végre ki mernek nyílni ennyi várakozás után, aztán később a dúsan burjánzó muskátlik veszik át a pompa szerepét. Minden felpezsdül és felpezsdít.

Hiába fáradunk el a nagytakarításban, élvezzük, hogy végre szabadon áradhat a friss levegő a lakásba, és a bezártság meg a hideg idejében lerakódott kosztól fellélegezhet az otthonunk. Tavaszi nagytakarítás.

Mi ezt a központi gondolatot járjuk ma körbe: tavaszi nagytakarítás a lelkemben.

A tisztításról a zsidókhoz írt levél ismeretlen szerzője beszél alapigénkben. Így, 2016 márciusának idusán, a saját világunkban,

Barkácsolt beteljesítések

Igehirdetés Nemesszalókon és Nyárádon, böjt 4. vasárnapján, 2016. március 6-án.

Gal 4,21-31

                Mondjátok meg nekem ti, akik a törvény uralma alatt akartok lenni, nem halljátok a törvényt? Mert meg van írva, hogy Ábrahámnak két fia volt: az egyik a rabszolganőtől, a másik a szabadtól. De a rabszolganőtől való csak test szerint született, a szabadtól való viszont az ígéret által. Ezeket átvitt értelemben kell venni, mert ezek az asszonyok két szövetséget jelentenek. Az egyik a sínai-hegyi szövetség, amely szolgaságra szül: ez Hágár. Mert Hágár a Sínai-hegy Arábiában - megfelel a mostani Jeruzsálemnek -, amely szolgaságban van fiaival együtt. De a mennyei Jeruzsálem szabad: ez a mi anyánk. Mert meg van írva: „Ujjongj, te meddő, aki nem szültél, vigadj és örvendj, aki nem vajúdtál, mert több a gyermeke az elhagyottnak, mint a férjes asszonynak.” Ti pedig, testvéreim, Izsák módjára az ígéret gyermekei vagytok. De amint akkor a test szerint született üldözte a Lélek szerintit, úgy van ez most is. De mit mond az Írás? „Űzd el a rabszolganőt és a fiát, mert nem örökölhet együtt a rabszolganő fia a szabad asszony fiával.” Ezért tehát testvéreim: mi nem a rabszolganő, hanem a szabad asszony gyermekei vagyunk.

A kép forrása itt található

Bartók Béla munkássága legendás. Nem csak határainkon belül, hanem világszerte is. Méltán van így. Most az egyik színpadi művével indulunk, „A fából faragott királyfi” című táncjátékával. A történet szerint a Királykisasszony kint játszadozik a vár előtt. Rögtön találkozhatna élete nagy szerelmével, azonban a Tündér mindenképpen meg akarja ezt akadályozni. Amikor egyszer mégis alkalom nyílik rá, a Királyfi egy faragott bábbal próbálja előcsalogatni a Királykisasszonyt. A Tündér azonban megint közbeavatkozik. Elvarázsolja a fabábot, így a Királykisasszony a fából faragott királyfiba lesz szerelmes, és vele táncol nagy boldogságában.

A táncjáték természetesen nem áll meg ennél a pontnál, mi azonban igen. Mai központi gondolatunk ugyanis így hangzik: barkácsolt beteljesítések. Mint amikor a Királykisasszony nem veszi észre egy ideig, hogy csak egy barkácsolt utánzattal éri be a hús-vér szerelem helyett.

Elindulunk most egy úton az isteni ígéretek világában. Azt nézzük meg először, hogy milyen, amikor a magunk barkácsolásával akarjuk – „erővel” – beteljesíteni őket. Utána pedig azt, amikor

Kis dolgok nagy nézőpontja

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, böjt 3. vasárnapján, 2016. február 28-án.

Alapige:
Ef 5,1-9

       Legyetek tehát Isten követői, mint szeretett gyermekei, és éljetek szeretetben, ahogyan a Krisztus is szeretett minket, és önmagát adta értünk „áldozati ajándékul, az Istennek kedves illatként.”
      Ellenben paráznaság, bármiféle tisztátalanság vagy nyerészkedés még szóba se kerüljön közöttetek, ahogyan ez szentekhez méltó; se szemérmetlenség, se ostoba beszéd vagy kétértelműség: ami nem illik, hanem inkább a hálaadás. Hiszen jól tudjátok, hogy egyetlen paráznának, tisztátalannak vagy nyerészkedőnek, azaz bálványimádónak sincs öröksége a Krisztus és az Isten országában. Senki meg ne tévesszen titeket üres beszédével, hiszen éppen ezekért sújtja Isten haragja az engedetlenség fiait. Ne vegyetek tehát részt ezekben. Mert egykor sötétség voltatok, most azonban világosság vagytok az Úrban: éljetek úgy, mint a világosság gyermekei. A világosság gyümölcse ugyanis csupa jóság, igazság és egyenesség.

Oculi vasárnapja van. A szó a 25. zsoltárból van latinul: „Szemem állandóan az Úrra néz.” És hogy hova néz a szemem? Az Isten Bárányára, aki hordozza a világ bűnét. A mi fókuszunkba a következő címen keresztül vonulnak be ezek a gondolatok: kis dolgok nagy nézőpontja.

A héten két napot Pannonhalmán tölthettem a bencés monostorban. Ökumenikus lelkigyakorlatot hirdettek – első alkalommal –, és reformátusok, katolikusok, evangélikusok voltunk együtt. Bár mi a helyben működő bencés gimnázium épületében laktunk (egy másik épületszárnyban), mégis valamelyest megtapasztalhattuk az ott élő szerzetesek életét. Mehettünk velük például reggel hat órára napkezdő imaórára a bazilikába, és az ősi falak között felcsendült a gregorián ének a szerzetesek ajkáról.

A mai igehirdetés címe – kis dolgok nagy nézőpontja – előbb született meg, mint ott lettem volna. Közben azonban végig ezeket a szavakat forgattam magamban. Igen, ők is álmosak még reggel hatkor. Egy-egy ásítás is látszik köztük. Igen, van az úgy, hogy nem akaródzik

Nem törvények, hanem következmények

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, böjt 2. vasárnapján, 2016. február 21-én.

Alapige:
1Thessz 4,1-8

         Egyébként pedig, testvéreim, kérünk titeket, és intünk az Úr Jézus nevében, hogy amint tőlünk tanultátok, hogyan kell Istennek tetsző módon élnetek - s amint éltek is -, ebben jussatok még előbbre. Hiszen tudjátok: milyen rendelkezéseket adtunk nektek az Úr Jézus nevében. Az az Isten akarata, hogy megszentelődjetek: hogy tartózkodjatok a paráznaságtól, hogy mindenki szentségben és tisztaságban tudjon élni feleségével, nem a kívánság szenvedélyével, mint a pogányok, akik nem ismerik az Istent; és hogy senki túlkapásra ne vetemedjék, és ne csalja meg testvérét semmiféle ügyben. Mert bosszút áll az Úr mindezekért, ahogyan már előbb megmondtuk nektek, és bizonyságot is tettünk róla. Mert nem tisztátalanságra hívott el minket az Isten, hanem megszentelődésre. Aki tehát ezt megveti, az nem embert vet meg, hanem az Istent, aki Szentlelkét is reátok árasztja.

A kép forrása itt található

Böjti időben járunk. Böjti szelekkel, az évszakhoz képest meglepően sok esővel és az igazi tavasz várásával. Mindeközben Isten meghívott bennünket arra a böjti útra is, hogy több elcsendesedéssel és tudatossággal készüljünk húsvét ünnepére.

Mára egy meglepő igét jelölt ki egyházunk ehhez. Meglepő a témája miatt, és meglepő amiatt, hogy ez mennyire sok mindent tud megmutatni nekünk. A központi gondolat ez lesz számunkra: „Nem törvények, hanem következmények.” Nézzük hát!

Amikor segítségre van szükségünk

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, böjt 1. vasárnapján, 2016. február 14-én

Alapige:
Zsid 4,14-16

         Mivel tehát nagy főpapunk van, aki áthatolt az egeken, Jézus, az Isten Fia, ragaszkodjunk hitvallásunkhoz. ¹⁵Mert nem olyan főpapunk van, aki ne tudna megindulni erőtlenségeinken, hanem olyan, aki hozzánk hasonlóan kísértést szenvedett mindenben, kivéve a bűnt. ¹⁶Járuljunk tehát bizalommal a kegyelem trónusához, hogy irgalmat nyerjünk, és kegyelmet találjunk, amikor segítségre van szükségünk.

A kép forrása itt található

Elkezdődött nagyböjt időszaka. Az egyházi év szerint tekintetünkkel már teljes egészében a Golgota hegye és a nyitott sziklasír felé fordulunk. Böjt első vasárnapján a fókuszban mindig Jézus, mint a sátán legyőzője áll. Mi ezt – központi gondolatként – így fogalmazzuk meg: amikor segítségre van szükségünk.

Ma különösen nehezen érthető igénk van. Nem önmagában nehéz, hanem a zsidó teológia mélysége miatt. A felolvasott (olvasott) alapige ugyanis egy ismeretlen szerző műve, aki a zsidókhoz szólt. Pál apostol levelei többnyire hellén vagy római szellemiségűeknek szóltak, így azok gondolatmenete és szimbólumai egészen másfélék. A zsidókhoz írt levél viszont hihetetlen mélységben és jártasságban a zsidó teológiában gyökerezik. Olyasmi így számunkra, mintha minden szónál szótárat kellene fognunk, hogy megértsük, miről van szó. Az értő fülnek azonban fantasztikusan szólal meg az ige.

Mi emiatt a központi gondolatra fókuszálunk csak, és nem akarunk mindent megérteni. (Ebben az esetben ugyanis még kevesebb maradna meg számunkra.) Ez az elhangzott gondolat az alapigénk utolsó szavaiból áll: „amikor segítségre van szükségünk”.

A segítség szó rögtön meglepően sok mindent árul el. Ez azonban éppenséggel nem a zsidó teológiából, sokkal inkább a hajósok szókincséből ered. A „segítség” szó helyén álló kifejezés ugyanis egy tengerészeti szakszó. Azt a műveletet jelöli, amikor

Ez nem az a bölcsesség!

Igehirdetés Nemesszalókon és Nyárádon, ötvened vasárnapján, 2016. február 7-én.

Alapige:
Péld 9,10

A bölcsesség kezdete az Úrnak félelme, és a Szentnek a megismerése ad értelmet.

A kép forrása itt található

Két nap múlva húshagyó kedd lesz, majd hamvazószerdával elkezdődik nagyböjt időszaka. A mai ötvened vasárnap így böjt kapuja. Rákészülés, tudatosítás és lendület az induláshoz: a böjti elcsendesedésen keresztül nagyhét eseményeihez, végül a nyitott sziklasírhoz. Igénk ebbe a gondolatmenetbe simul bele a következő címmel: Ez nem az a bölcsesség! Hogy mit is jelent ez, az útközben kiderül.

Igénk a Példabeszédek könyvéből szólalt meg. A hagyomány szerint ez Salamon király könyve, aki tudásának egy részét ebben gyűjtötte össze. Műfajilag is úgy hívjuk, hogy bölcsességirodalom. Ide tartozik például a Zsoltárok könyve, a Prédikátor könyve vagy az Énekek éneke.

Jellemző erre a könyvre (és a Prédikátor könyvére is), hogy nagy része olyan, mintha aforizmák gyűjteménye lenne. Többnyire nem hasonlít a többi bibliai könyvhöz, ahol egymással összefüggő szövegek láthatóak, olvashatóak. Inkább olyan, mint amikor egy könyvben egymás után szerepelnek mondások, minden magyarázat nélkül. Igénk is ilyen. Egyetlen mondat: „A bölcsesség kezdete az Úrnak félelme, és a Szentnek a megismerése ad értelmet.”

A bölcsesség – a mi szempontunkból – kétféle lehet.

Mit keres a cselekvés a hit ébredésében?

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, hatvanad vasárnapján, 2016. január 31-én.

Alapige:
Ézs 55,6-11

Keressétek az Urat, amíg megtalálható! Hívjátok segítségül, amíg közel van! Hagyja el útját a bűnös, és gondolatait az álnok ember! Térjen az Úrhoz, mert irgalmaz neki, Istenünkhöz, mert kész megbocsátani. Bizony, a ti gondolataitok nem az én gondolataim, és a ti utaitok nem az én utaim - így szól az ÚR. Mert amennyivel magasabb az ég a földnél, annyival magasabbak az én utaim a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál. Mert ahogyan az eső és a hó lehull az égből, és nem tér oda vissza, hanem megöntözi a földet, termővé és gyümölcsözővé teszi; magot ad a magvetőnek és kenyeret az éhezőnek, ilyen lesz az én igém is, amely számból kijön: nem tér vissza hozzám üresen, hanem véghezviszi, amit akarok, eléri célját, amiért küldtem.

A kép forrása itt található

Egy héttel ezelőtt beléptünk böjt „előszobájába”. Igehirdetési igéink is összekapcsolódnak ebben az időszakban: múlt vasárnap az volt a központi gondolat, hogy „Mit keres az értelem a hitben?”. A mai pedig így hangzik: „Mit keres a cselekvés a hit ébredésében?”

Múlt héten Jeremiás prófétát olvastuk, ma Ézsaiás prófétával folytatjuk. Az ő könyvének kontextusa az ún. babiloni fogság. A rutinos igehallgatók tudják, de a kevésbé rutinosak számára hadd

Mit keres az értelem a hitben?

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, hetvened vasárnapján, 2016. január 24-én.

Alapige:
Jer 9,22-23

           Ezt mondja az ÚR: Ne dicsekedjék bölcsességével a bölcs, ne dicsekedjék erejével az erős, ne dicsekedjék gazdagságával a gazdag! Aki dicsekedni akar, azzal dicsekedjék, hogy érti és tudja rólam, hogy én vagyok az ÚR, aki szeretetet, jogot és igazságot teremtek a földön, mert ezekben telik kedvem - így szól az ÚR!

A kép forrása itt található

Hetvened vasárnap van. Vagyis hetven napnyira vagyunk húsvét ünnepétől. Hetvened, hatvanad és ötvened vasárnapja öleli át az ún. böjti elő-időszakot. Vagyis három hét, és vége a farsangnak. Bár esik még a hó, és igazi tél van, az egyházi esztendő szerint már átfordítjuk tekintetünket karácsonytól húsvét felé.

A központi gondolatmenet így hangzik ma: Mit keres az értelem a hitben? Nagyon bőséges téma, mi azonban csak

Istennek nincsenek unokái, csak gyermekei

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, hetvened vasárnap, 2016. január 17-én

Alapige:
2Pt 1,16-21

Mert nem kitalált meséket követve ismertettük meg veletek a mi Urunk Jézus Krisztus hatalmát és megjelenését, hanem úgy, hogy szemtanúi voltunk isteni fenségének. Mert amikor az Atya Istentől tisztességet és dicsőséget nyert, és ilyen szózatot intézett hozzá a felséges dicsőség: „Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm”, ezt a mennyből jött szózatot mi hallottuk, mert együtt voltunk vele a szent hegyen. Ezért egészen bizonyosnak tartjuk a prófétai beszédet, amelyre jól teszitek, ha mint sötét helyen világító lámpásra figyeltek, amíg felragyog a nap, és felkel a hajnalcsillag szívetekben. Mindenekelőtt tudnotok kell, hogy az Írás egyetlen próféciája sem ered önkényes magyarázatból, mert sohasem ember akaratából származott a prófécia, hanem a Szentlélektől indíttatva szólaltak meg az Istentől küldött emberek.

A kép forrása itt található

Még alig teltek el az ünnepek, máris vízkereszt utolsó vasárnapja van. Jövő vasárnap elkezdődik böjt elő-időszaka, két és fél hét múlva pedig véget ér a farsang. Korán lesz idén húsvét ünnepe. Az ünnepek azonban mindig nagyon szorosan összefüggnek egymással. Jézus vízkeresztben tündöklő dicsősége ott ragyog húsvét fényében is.

Ma ennek a dicsőségnek az egyéni megtapasztalásáról gondolkodunk. A központi gondolatunk egy keresztyén mondás lesz, miszerint „Istennek nincsenek unokái, csak gyermekei.” Ezt fogjuk kibontani. Nézzük először az igét!

Péter apostol második leveléből hallottuk ma az igehirdetési alapigét. Ha Simon Péterre, Jézus tanítványára gondolunk,

Vigasztalás

Igehirdetés Nagyalásonyban, Dabronyban és Nemesszalókon, újév első napján, 2016. január 1-én

Alapige:

Ézs 66,13

Isten mondja: „Ahogyan az anya vigasztalja fiát, úgy vigasztallak én titeket.”

A kép eredetije itt

Idén új hagyományt teremtünk. Több más gyülekezethez hasonlóan, a január elsejei istentiszteleteken a Bibliaolvasó Útmutató éves vezérigéjét gondoljuk végig, útravalóul az évre. Idén Ézsaiás próféta könyvéből hallottuk (olvastuk) ezt az igét: „Ahogyan az anya vigasztalja fiát, úgy vigasztallak én titeket.”

A vigasztalás a Szentírás egyik legjelentősebb hatása. Megindító, hogy Isten ennyire tisztában van elesettségünkkel, fájdalmainkkal, vívódásainkkal és félelmeinkkel. És megindító, hogy ebben az ézsaiási vigasztalásban az anyákhoz hasonlítja saját magát. Nemhiába: a teremtéstörténet tanúsága szerint férfiként és nőként alkotott minket a saját képére és hasonlatosságára. Az anyai gondoskodás ősmagja is tőle ered.

Választunk most magunknak egy tipikus példát az anyai vigasztalásra, és ennek a mentén gondoljuk végig az igét.

A példa az lesz, amikor egy óvodáskorú gyermek szaladgál otthon az udvaron. Egyszer csak megbotlik és elesik. Rövidnadrágban van, így látszik, hogy lehorzsolta a térdét, és ahogy megtámaszkodott, a tenyerét is. Keserves sírásra fakad. A történet folytatásából három epizódot emelünk ki.

Az első az, hogy az anya először

Tudatos jelenlét - felhívás keringőre Jézustól

Igehirdetés Nemesszalókon, Dabronyban és Nagyalásonyban, óév este, 2015. december 31-én.

Alapige:
Lk 12,35-40

        Jézus mondja: „Legyen derekatok felövezve, és lámpásotok meggyújtva. Ti pedig legyetek hasonlók az olyan emberekhez, akik várják, mikor tér vissza uruk a menyegzőről, hogy amikor megérkezik és zörget, azonnal ajtót nyithassanak neki. Boldogok azok a szolgák, akiket az úr, amikor megérkezik, virrasztva talál. Bizony, mondom néktek, hogy felövezi magát, asztalhoz ülteti őket, odamegy, és felszolgál nekik. És ha a második vagy ha a harmadik őrváltáskor érkezik is meg, és virrasztva találja őket: boldogok azok a szolgák! Azt pedig jegyezzétek meg, hogy ha tudná a ház ura: melyik órában jön a tolvaj, nem hagyná, hogy betörjön a házába. Ti is legyetek készen, mert abban az órában jön el az Emberfia, amikor nem is gondoljátok!”

A kép forrása itt

Szilveszter estéje van. Van akinek csendes nyugalommal telik, van akinek hangos ünnepléssel. Van aki átalussza, van aki átvirrasztja. Az azonban szinte mindannyiunkra igaz, hogy visszagondolunk az elmúlt évre. Mérleget készítünk. Mi történt és mi nem történt. Közben ugyan ezzel a lelkiállapottal pedig az új felé fordulunk már: a következő 366 nap felé. (2016-ban ugyanis szökőév lesz.) Mi ezzel a központi gondolattal indulunk el felé az igehirdetésben: tudatos jelenlét – felhívás keringőre Jézustól.

Igénk Lukács evangéliumából szól, Jézusnak egy hosszabb beszédéből. Két fontos kortörténeti adalékot érdemes tudnunk hozzá. Az egyik az, amiért

Amit én látok, és amit Isten lát ugyan abban

Igehirdetés Nagyalásonyban, Dabronyban, Nemesszalókon, Nyárádon és Viden, karácsony ünnepén, 2015. december 25-26-án

Alapige:
Lk 2,1-14

Történt pedig azokban a napokban, hogy Augustus császár rendeletet adott ki: írják össze az egész földet. Ez az első összeírás akkor történt, amikor Szíriában Cirénius volt a helytartó. Elment tehát mindenki a maga városába, hogy összeírják. Felment József is a galileai Názáretből Júdeába, a Dávid városába, amelyet Betlehemnek neveznek, mert Dávid házából és nemzetségéből való volt, hogy összeírják jegyesével, Máriával együtt, aki áldott állapotban volt. És történt, hogy amíg ott voltak, eljött szülésének ideje, és megszülte elsőszülött fiát. Bepólyálta, és a jászolba fektette, mivel a szálláson nem volt számukra hely.

Pásztorok tanyáztak azon a vidéken a szabad ég alatt, és őrködtek éjszaka a nyájuk mellett. És az Úr angyala megjelent nekik, körülragyogta őket az Úr dicsősége, és nagy félelem vett erőt rajtuk. Az angyal pedig ezt mondta nekik:

„Ne féljetek, mert íme, hirdetek nektek nagy örömet, amely az egész nép öröme lesz: Üdvözítő született ma nektek, aki az Úr Krisztus, a Dávid városában. A jel pedig ez lesz számotokra: találtok egy kisgyermeket, aki bepólyálva fekszik a jászolban.”

És hirtelen mennyei seregek sokasága jelent meg az angyallal, akik dicsérték az Istent, és ezt mondták: „Dicsőség a magasságban Istennek, és a földön békesség, és az emberekhez jóakarat.”

A kép forrása itt

Az ismert karácsonyi történet egyik részlete az alapigénk ma. Mi a múlt és a hagyomány szemüvegén keresztül szoktuk értelmezni ezt. Ma arra hív minket a Lélek, hogy kétféle, másik „szemüveget” próbáljunk fel hozzá. Az egyik az eseményeket kívülről vizsgáló. Az, amit az akkori kor embere viselhetett, aki látta vagy hallotta az eseményeket. Racionális, kissé szkeptikus, a tapasztalataira és a kor hagyományaira alapozó látásmód ez. A másik Isten szemüvege. A történéseket megtervező és kivitelező Alkotóé, aki nem csak a múltat, de a jövőt is pontosan tudja.

Nézzük az elsőt!

"Felemelsz"

Igehirdetés Nemesszalók, Dabronyban és Nagyalásonyban, szenteste, 2015. december 24-én

1999-ben felkérték Celine Diont és AndreaBocellit, hogy énekeljék el világhírű duettjüket, a „The Prayert” a Grammy-díjátadón. A gála előtt néhány nappal azonban Andrea Bocelli lebetegedett. David Foster, a dal egyik szerzője és a Warner Bros tulajdonosa, azzal hívta fel ekkor Celine Diont, hogy egy 17 éves fiú, Josh Groban be tud ugrani a produkcióba. A youtubeon megtalálható a videó, amikor később az énekesnő viccesen elmeséli, milyen szkeptikus volt afelől, hogy egy 17 éves kamasz helyettesítheti Andrea Bocellit, a világhírű operaénekest. Azonban így lett.

A mára 34 éves Josh Groban világhírű lett. Bár folyékonyan énekel olaszul komolyzenét, a popszakmában is állandó a jelenléte. Ő énekelte a Trója c. film „Remember” betétdalát, vagy a Polár Exrpessz c. animációs mesefilm „Believe” zenéjét. Természetes – ez a legjobb szó rá. Nincsenek sztár-allűrjei, inkább szabadjára engedi azt a belső fényességet, ami ott lakik benne. Most a 2004-ben megjelent „You raise me up”, magyarul „Felemelsz” c. dala szárnyain indulunk el az igehirdetés felé.

A magyar fordítás:


Mikor levert vagyok, és a szívem megviselt;
Mikor bajok jönnek és szívem túlterhelt;
Akkor nyugodt vagyok és csendben várok,
Míg te jössz, és leülsz egy kicsit velem.

Felemelsz, így hegyeket tudok megmászni;
Felemelsz, hogy viharos tengereken sétáljak;
Erős vagyok, mikor válladon lehetek;
Felemelsz, hogy több legyek magamnál.

Ézsaiás ezt írja (9,16):

A nép, amely sötétségben jár, nagy világosságot lát. A halál árnyékának földjén lakókra világosság ragyog. Te megszaporítod a népet, nagy örömöt szerzel neki. Úgy örülnek színed előtt, mint aratáskor szoktak örülni; ahogyan vigadnak, ha zsákmányt osztanak. Mert terhes igáját, a hátát verő botot, sanyargatójának vesszejét összetöröd, mint Midján napján. Mert minden dübörögve menetelő csizma és véráztatta köpönyeg elég, és tűz martaléka lesz.

Mert egy gyermek születik nekünk, fiú adatik nekünk. Az uralom az ő vállán lesz, és így fogják nevezni: Csodálatos Tanácsos, Erős Isten, Örökkévaló Atya, Békesség Fejedelme! Uralma növekedésének és a békének nem lesz vége a Dávid trónján és országában, mert megerősíti és megszilárdítja törvénnyel és igazsággal mostantól fogva mindörökké. A Seregek Urának féltő szeretete viszi véghez ezt! Ámen.

Amikor csikorog a lelkem, és létezni is fáj, akkor

Az ujjongó romok

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, ádvent 4. vasárnapján, 2015. december 20-án

Alapige:
Ézs 52,7-10

Mily szép, ha feltűnik a hegyeken az örömhírt hozó lába! Békességet hirdet, örömhírt hoz, szabadulást hirdet. Azt mondja Sionnak: Istened uralkodik! Halld, őrállóid hangosan kiáltanak, együtt ujjonganak, mert saját szemükkel látják, hogy visszatér az ÚR a Sionra. Vígan ujjongjatok mindnyájan, Jeruzsálem romjai! Mert megvigasztalta népét az ÚR, megváltotta Jeruzsálemet! Kinyújtotta szent karját az ÚR minden nép szeme láttára. Meglátják majd az egész föld határán Istenünk szabadítását.

A kép eredetije itt

Négy nap múlva karácsony. A koszorún ég már mind a négy gyertya, a nappalok egyre rövidebbek, a bevásárlásokat lassan befejezzük, a teendőinket pedig már egészen az ünnep köré szervezzük. Készülődünk. Technikai feladatokkal sokkal könnyebb ez. Itt egy mézeskalács sütés, ott egy megvásárolt fenyőfa. Lelki készülődésünk azonban jóval megfoghatatlanabb. Ezáltal nehezebb is. Most azonban van még négy napunk arra, hogy ezt minél inkább meg tudjuk tenni. Ezen az úton indulunk el az igehirdetésre, ismét egy furcsa címmel, amit az ige fog majd megmagyarázni: az ujjongó romok.

Ahogyan az elmúlt vasárnapokon, úgy most is Ézsaiás könyvéből csendült fel az ige. (Így lesz ez egyébként szenteste is.) Az örömhír érkezését hallottuk. Olyasmit, mint amikor például egy hosszú távú futóversenyen a célba érkező utolsó percétől kapcsolódunk be. Látjuk a végső erőfeszítést, aztán ahogyan átszakítja a szalagot. Majd az üdvrivalgás közepette elkezdik lejátszani a célba futást lassított felvételként, és bevágnak előzményeket, hogy milyen út is vezetett idáig. Végül jön az üdvrivalgás.

Igénk Isten „célfotóját” írja le. Hogyha apránként ízlelgetjük a leírást, hihetetlen élességgel jelenik meg ez a megható kép. A hegyeken feltűnnek a hírvivő lábai. A hegyeken, ami megmutatja, hogy a hírnök hatalmas utat járt be. Hosszú idővel ezelőtt indult útnak, és emberfeletti megfeszítéssel jutott el idáig.

Akik ismerik A gyűrűk ura filmeket, eszükbe juthat a grandiózus jelenet, amikor

Isten, az "égbolt-szaggató"

Igehirdetés Nemesszalókon és Nyárádon, ádvent 2. vasárnapján, 2015. december 6-án

Alapige:
Ézs 63,15-64,3

Tekints le az égből, nézz le szent és dicső hajlékodból: Hol van féltő szereteted és hatalmad? Szíved megindulása és irgalmad miért marad távol tőlem? Hiszen te vagy a mi atyánk, Ábrahám nem ismer bennünket, Izráel nem törődik velünk. URam, te vagy a mi atyánk, ősidőktől fogva megváltónknak nevezünk. Miért engeded, URam, hogy letévedjünk utaidról? Miért engeded, hogy a szívünk kemény legyen, s ne féljen téged? Fordulj szolgáidhoz, örökséged törzseihez! Szent néped csak kis ideig birtokolta szent helyedet, azután ellenségeink taposták. Olyanok lettünk, mintha sohasem uralkodtál volna rajtunk, mintha nem a te nevedről neveztek volna el. Bárcsak szétszakítanád az eget, és leszállnál, hogy meginogjanak előtted a hegyek!

Ahogy a tűz lángra lobbantja a rőzsét, és felforralja a tűz a vizet, úgy ismertesd meg nevedet ellenségeiddel: reszkessenek tőled a népek, ha majd váratlanul félelmes dolgokat művelsz: ha leszállsz, meginognak tőled a hegyek. Soha, senki sem hallotta, fülébe nem jutott, szemével nem látta, hogy volna isten rajtad kívül, aki ilyet tenne a benne bízókért.

A kép forrása itt

Ma nem hoztam történetet. Egészen másféle illusztrációnk lesz. A képzeletük szárnyait hívom. Innen kel majd életre egy kép.

Képzeljék el, ahogyan belemarkolnak egy textilbe! Mindkét kezük, mind a tíz ujjukkal, két marokba gyűri az anyagot. Szeretnék eltépni, elhasítani, szétszaggatni, de még nem lehet. Viszont belemarkolnak már most, mert ha már szabad lesz, akkor egyetlen pillanatot sem szeretnének elmulasztani. Lehet, hogy van színe, vagy akár illata, szaga is ennek a textilnek. Ezt Önök érzik. És lehet, hogy hallják a halk, mégis határozott súrlódását az anyagnak, ahogyan összemarkolják. Érezhetik, hogy milyen anyag az, amit fognak: finom, vagy durva szövésű? Könnyű vagy nehéz anyag?

Mindezt egyben érzékelik, amikor látják maguk előtt a képet: két marokkal belekapaszkodnak a textilbe, minden pillanatra készen arra, hogy végre megérkezzen az üzenet: Most lehet szétszaggatni!

Szeretett testvéreim! Ezt a képet visszük most magunkkal a mai igehirdetés zarándokútjára. Ézsaiás mondja ezt: „Bárcsak szétszakítanád az eget, és leszállnál!” Mellette pedig ilyeneket mondd még:

Mi a célom?

Igehirdetés Viden, Nagyalásonyban, Dabronyban és Nemesszalókon, örök élet vasárnapján, 2015. november 22-én.

Alapige:
Mt 24,37-51

Jézus mondja: „Ahogyan Nóé napjaiban történt, úgy lesz az Emberfia eljövetele is. Mert amiképpen azokban a napokban, az özönvíz előtt, ettek, ittak, házasodtak és férjhez mentek egészen addig a napig, amelyen Nóé bement a bárkába, és semmit sem sejtettek, míg el nem jött az özönvíz, és mindnyájukat el nem sodorta, úgy lesz az Emberfiának eljövetele is. Akkor ketten lesznek a mezőn: az egyik felvétetik, a másik otthagyatik, két asszony őröl a kézimalommal: az egyik felvétetik, a másik otthagyatik. Vigyázzatok tehát, mert nem tudjátok, hogy melyik órában jön el a ti URatok!” „Azt pedig jegyezzétek meg: ha tudná a ház ura, hogy melyik őrváltáskor jön a tolvaj, virrasztana, és nem hagyná betörni a házába. Ezért legyetek ti is készen, mert abban az órában jön el az Emberfia, amelyikben nem is gondoljátok!”

„Ki tehát a hű és okos szolga, akit azért rendelt szolgái fölé az úr, hogy kiadja nekik az eledelt idejében? Boldog az a szolga, akit ilyen munkában talál ura, amikor megjön! Bizony, mondom néktek, hogy egész vagyona fölé rendeli őt. Ha pedig a gonosz szolga így szólna szívében: Késik az én uram, és szolgatársait verni kezdené, és együtt enne és inna a részegekkel: megjön annak a szolgának ura azon a napon, amelyen nem várja, és abban az órában, amelyben nem is gondolja; akkor kettévágatja, és a képmutatók sorsára juttatja: ott lesz majd sírás és fogcsikorgatás.”

A kép forrása itt

Ma izgalmas utazásra hívok mindenkit a saját életében. Legyünk akár fiatalok, akár idősek. Akár tehetősebbek, akár szegényebbek. Akár egyedülállók (már vagy még), akár házasok, családosok. Akár gyakorló keresztyének, akár csak valahogy idetévedők.

A következő kérdésre keressük a választ a saját életünkben: Mi a célom? Tegyük fel, hogy valakinek az a célja

Foglalkozása: az én szenvedéseimet gyógyító (emberek által)

Igehirdetés Nagyalásonyban és Dabronyban, 2015. november 15-én.

Alapige:
Máté 25,31-46

Jézus mondja: „Amikor pedig az Emberfia eljön az ő dicsőségében, és vele az angyalok mind, akkor odaül dicsősége trónjára. Összegyűjtenek eléje minden népet, ő pedig elválasztja őket egymástól, ahogyan a pásztor elválasztja a juhokat a kecskéktől. A juhokat jobb keze felől, a kecskéket pedig bal keze felől állítja.”

„Akkor így szól a király a jobb keze felől állókhoz: Jöjjetek, Atyám áldottai, örököljétek a világ kezdete óta számotokra elkészített országot. Mert éheztem, és ennem adtatok, szomjaztam, és innom adtatok, jövevény voltam, és befogadtatok, mezítelen voltam, és felruháztatok, beteg voltam, és meglátogattatok, börtönben voltam, és eljöttetek hozzám. Akkor így válaszolnak neki az igazak: Uram, mikor láttunk téged éhezni, hogy enned adtunk volna, vagy szomjazni, hogy innod adtunk volna? Mikor láttunk jövevénynek, hogy befogadtunk volna, vagy mezítelennek, hogy felruháztunk volna? Mikor láttunk betegen vagy börtönben, hogy elmentünk volna hozzád? A király így felel majd nekik: Bizony, mondom néktek, amikor megtettétek ezeket akárcsak eggyel is a legkisebb atyámfiai közül, velem tettétek meg.”

„Akkor szól a bal keze felől állókhoz is: Menjetek előlem, átkozottak, az ördögnek és angyalainak elkészített örök tűzre. Mert éheztem, és nem adtatok ennem, szomjaztam, és nem adtatok innom, jövevény voltam, és nem fogadtatok be, mezítelen voltam, és nem ruháztatok fel, beteg voltam, börtönben voltam, és nem látogattatok meg. Akkor ezek is így válaszolnak neki: Uram, mikor láttunk téged éhezni vagy szomjazni, jövevénynek vagy mezítelennek, betegen vagy börtönben, amikor nem szolgáltunk neked? Akkor így felel nekik: Bizony, mondom néktek, amikor nem tettétek meg ezeket eggyel a legkisebbek közül, velem nem tettétek meg. És ezek elmennek az örök büntetésre, az igazak pedig az örök életre.”

A kép forrása itt

Ma arról gondolkodunk együtt, hogy Jézus folyamatosan azon dolgozik, hogy gyógyítsa szenvedéseinket. Ezt pedig elsősorban emberek által teszi. Induljunk két amerikai fiú megtörtént esetével!

A középiskola alatt a legjobb barátok voltak. Így kezdődött a barátságuk: egyikük a suli kezdete előtt

Az ítélet ígéret is

Igehirdetés Nagyalásonyban, 2015. november 8-án

Alapige:
Mt 24,15-31

      Jézus mondja: „Amikor pedig meglátjátok a pusztító utálatosságot, ahogy Dániel próféta megmondta, ott állni a szent helyen - aki olvassa, értse meg! -, akkor azok, akik Júdeában vannak, meneküljenek a hegyekbe, aki a ház tetején van, ne szálljon le, hogy kihozzon valamit, és aki a mezőn van, ne térjen vissza, hogy elhozza felsőruháját. Jaj a terhes és a szoptató anyáknak azokban a napokban! Imádkozzatok, hogy ne kelljen télen, sem szombaton menekülnötök. Mert olyan nagy nyomorúság lesz akkor, amilyen nem volt a világ kezdete óta mostanáig, és nem is lesz soha. Ha nem rövidülnének meg azok a napok, nem menekülne meg egyetlen halandó sem, de a választottakért megrövidülnek azok a napok.”

         „Akkor, ha valaki ezt mondja nektek: Íme, itt a Krisztus, vagy amott: ne higgyétek! Mert hamis krisztusok és hamis próféták állnak majd elő, jeleket és csodákat tesznek, hogy megtévesszék - ha lehet - a választottakat is. Íme, előre megmondtam nektek! Ha tehát azt mondják nektek: Íme, a pusztában van, ne menjetek ki! Íme, a belső szobákban, ne higgyétek! Mert ahogyan a villámlás keletről támad, és ellátszik nyugatig, úgy lesz az Emberfiának az eljövetele is. Ahol a tetem, oda gyűlnek a saskeselyűk.”

       „Közvetlenül ama napok nyomorúsága után pedig a nap elsötétedik, a hold nem fénylik, a csillagok lehullanak az égről, és az egek tartóerői megrendülnek. És akkor feltűnik az Emberfiának jele az égen, akkor jajgat a föld minden népe, és meglátják az Emberfiát eljönni az ég felhőin nagy hatalommal és dicsőséggel. És elküldi angyalait nagy harsonaszóval, és összegyűjtik az ő választottait a négy égtáj felől, az ég egyik sarkától a másik sarkáig.”

„Minden, amit szeretnél, a félelem túloldalán vár rád.”

Jack Canfield mondása ez, akinek magyarul is elérhető számos személyiségfejlesztő könyve. Minden, amit szeretnék, a félelmeim túloldalán vár rám. (A könyveiből itt lehet például szemezgetni.)

Szeretném, ha megsimogatnának. Ehhez olyan közel kell mennem, ahol lehet, hogy eltaszítás lesz belőle. Szeretnék egy puszit a kamaszgyerekemtől. De lehet, hogy kinevet. Szeretnék elmenni nyaralni. De mi van, ha valami közbejön, és végül le kell mondani? Szeretnék munkahelyet váltani. De mi van, ha ennél is rosszabb lesz? Szeretnék jobb

Mérhető-e számokban a lelkészi szolgálat eredményessége?

Előadás a Veszprém megyei lelkészi munkaközösség (LMK) ülésére - Malomsok, 2015. november 4.

Nem csak lelkészek vagy gyülekezeti tagok számára lehet hasznos.
Mindenkinek ajánlom, aki szeretne hűségesen kitartani a saját teendőiben.

Amíg az elmúlt két évben lelkigondozást tanultam, Pál Feri atya volt az egyik tanárom. Sok bölcsessége között egyszer azt mondta ne­künk, hogy minden családnak megvan a maga ars poeticája. Az egyiknek például az – hívjuk "Kovácsénak" most őket –, hogy a munkában elértek határoznak meg. A másinak pedig az – hívjuk őket "Vargáéknak" –, hogy minél több minőségi időt töltsön el együtt a család. "Vargáék" tehát karrieristának nézik "Kovácsékat", "Kovácsék" pedig munkakerülőnek és lustának "Vargáékat". Gondoljátok el mi lesz, ha a két család között később házasság lesz… A fiatal párnak ugyanis mindig egyeztetnie kell(ene) az otthonról hozott ars poeticát…

De ne aggódjatok, nem felejtettem el, mi is a témám! :) Éppen ezzel érkeztünk meg ide: Mérhető-e számokban a lelkészi szolgálat eredményessége? Mindegyikünknek más ugyanis az ars poeticája, lelkészként is. Van amelyikünknek az az elsődleges mérőszám, hogy mennyit látogat. Másnak az, hogy idén is sikerült-e nyerni valamilyen pályázatot. Megint másnak az, hogy van-e működő ifi-kör a gyülekezetben, vagy hányan ülnek vasárnaponként a padban. Van aki az számolja, hogy

A hiány betöltése - hosszú távra

Igehirdetés Dabronyban - 2015. október 25-én

Alapige:
Mt 5,1-12
1Amikor (Jézus) meglátta a sokaságot, felment a hegyre, és miután leült, odamentek hozzá tanítványai. 2Ő pedig megszólalt, és így tanította őket: 3„Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa. 4Boldogok, akik sírnak, mert ők megvigasztaltatnak. 5Boldogok a szelídek, mert ők öröklik a földet. 6Boldogok, akik éheznek és szomjaznak az igazságra, mert ők megelégíttetnek. 7Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek. 8Boldogok a tiszta szívűek, mert ők meglátják az Istent. 9Boldogok, akik békét teremtenek, mert ők Isten fiainak neveztetnek. 10Boldogok, akiket az igazságért üldöznek, mert övék a mennyek országa. 11Boldogok vagytok, ha énmiattam gyaláznak és üldöznek titeket, és mindenféle rosszat hazudnak rólatok. 12Örüljetek és ujjongjatok, mert jutalmatok bőséges a mennyekben, hiszen így üldözték a prófétákat is, akik előttetek éltek.” 

A hiány betöltéséről gondolkodunk ma. Arról, hogy lehet rövid távra kezelni – pillanatnyilag –, és lehet hosszú távra orvosolni. Bármily furcsa így első hallásra, a reformáció lényegéhez fogunk eljutni ezzel.

Induljunk az autóutak hiányától, vagyis a kátyúktól! Tönkremegy az úttestből egy rész. Egyre nagyobb és nagyobb helyen hiányzik belőle. Aztán – jobbesetben – egyszer csak megjelennek kátyúzni. Nem értek hozzá, viszont kétféle technikát figyeltem meg: az egyik az, hogy körbevágják a lyukat és úgy